隨州曾侯乙編鐘編入七年級歷史教材

隨州日報(bào)

曾侯乙編鐘又迎高光時(shí)刻！

整整3頁！

曾侯乙編鐘寫入初中歷史教材

今年秋季開學(xué)起

全國小學(xué)和初中啟用新修訂的

道德與法治、語文、歷史統(tǒng)編教材

其中曾侯乙編鐘編入人民教育出版社正式出版的

七年級上冊歷史教材

新修訂的義務(wù)教育歷史統(tǒng)編教材中的編鐘內(nèi)容

在教科書第二單元

介紹夏商周時(shí)期內(nèi)容時(shí)

曾侯乙編鐘的照片

跨第20和21兩個(gè)頁面

第49頁《知識拓展》欄目

圖文并茂地又做了介紹

書中介紹，1978年

湖北隨州曾侯乙墓出土了

一整套戰(zhàn)國時(shí)期的編鐘

全套共65件，上有銘文3700多字

這是我國迄今發(fā)現(xiàn)的

保存最好、音律最全、音域最廣、

氣勢最宏偉的編鐘，至今還能演奏

曾侯乙編鐘（湖北省博物館圖）

記者在國家文物局網(wǎng)站上看到
首批禁止出國（境）展覽的
64件文物目錄
曾侯乙編鐘在列

震驚世界的曾侯乙編鐘

為何能夠入編人教版教材？

一起來看

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曾侯乙編鐘不僅僅是一組樂器
更是中國的名片
它是穿越千年的空靈之音

音樂藝術(shù)是人類社會發(fā)展史上的偉大創(chuàng)造，是文化傳承的重要載體，也是人類表達(dá)和抒發(fā)情感的重要媒介。中國作為文化大國，其傳統(tǒng)音樂在世界文化領(lǐng)域獨(dú)樹一幟，彰顯著中華文化的深厚底蘊(yùn)。子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”中國的古代典籍中，有大量關(guān)于音樂形態(tài)和音樂思想的記載。編鐘則是中國禮樂文化象征的代表，這一禮樂重器為歷代宴飲、朝聘和祭祀活動所必備。在迄今考古發(fā)現(xiàn)的編鐘實(shí)物中，來自“孔子時(shí)代”的曾侯乙編鐘是中國迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鐘，代表了中國先秦禮樂文明與青銅器鑄造技術(shù)的最高成就。

曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國早期曾國國君的大型禮樂重器，是國家一級文物，同時(shí)也是“世界第八大奇跡”。曾侯乙編鐘于1978年在湖北隨縣（今隨州）擂鼓墩曾侯乙墓出土，現(xiàn)藏于湖北省博物館，為該館“鎮(zhèn)館之寶”。

曾侯乙編鐘


關(guān)于曾侯乙

曾侯乙（約前475-約前433），周王族諸侯國中曾國（又叫隨國）的國君，姬姓，氏南宮名乙。曾國是西周初期周天子分封鎮(zhèn)守南方的重要邦國。

出土文物表明，曾侯乙生前非常重視樂器制造與音律研究，興趣廣泛，同時(shí)也是擅長車戰(zhàn)的軍事家。

曾侯乙墓發(fā)掘現(xiàn)場


震驚考古界的發(fā)現(xiàn)

1977年9月，一支部隊(duì)在湖北隨縣（今隨州）擂鼓墩平整山頭、興建廠房時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)一座戰(zhàn)國早期大型墓葬——曾侯乙墓。打開墓穴，映入考古人員眼中的映入眼簾的不是墓室，而是一大片渾水?；貞浽钜夷勾蜷_的那一幕，作為考古人員之一的馮光生依然難掩激動：“墓葬打開，我看到的是一個(gè)200多平方米的‘游泳池’，墓中全是水。但是，伴隨著潛水泵的馬達(dá)聲，水位緩緩下降，我和在場所有人一樣，完全驚呆了?！彪y以想象這座總重量達(dá)2.5噸的青銅編鐘出生于水中，經(jīng)歷兩千多年依然屹立不倒。曾侯乙編鐘的發(fā)現(xiàn)，震驚了考古圈。

隨后，1978年6月15日，65件編鐘連同掛鐘構(gòu)件、整副鐘架以及豎在鐘架旁的2根撞鐘木棒、置于懸梁上的6個(gè)T字形敲鐘槌，悉數(shù)安全出槨。1979年5月開始，在國家文物局主持下，由湖北省博物館、中科院自然科學(xué)史研究所、武漢機(jī)械工藝研究所等7家單位聯(lián)合成立了曾侯乙編鐘復(fù)制廠研究組。1984年7月成功地復(fù)制出形似聲似的全套曾侯乙編鐘。戰(zhàn)國曾侯乙編鐘原件現(xiàn)收藏于武漢東湖之濱的湖北省博物館。

曾侯乙編鐘出土場景（湖北省博物館圖）

精細(xì)的編鐘構(gòu)造

曾侯乙編鐘高273厘米、寬335厘米，架長748厘米，最大者通高153.4厘米，重203.6千克，最小者通高20.4厘米，重2.4千克。鐘體總重2567公斤，加上鐘架（含掛鉤）銅質(zhì)部分，合計(jì)4421.48千克。

編鐘的鐘架由長短不同的兩堵立面垂直相交，呈曲尺形7根彩繪木梁兩端以蟠龍紋銅套加固，由6個(gè)佩劍武士形銅柱和8根圓柱承托，構(gòu)成上、中、下三層。

此套編鐘共計(jì)六十五件，分三層八組懸掛在鐘架上：上層3組為鈕鐘，19件，立柱是圓木；中層3組為甬鐘，33件，分短枚、無枚、長枚三式；下層為兩組大型長枚甬鐘，12件，另有大镈鐘1件。中、下兩層的立柱，每層都為三個(gè)銅質(zhì)佩劍武士。鐘架可以拆裝。編鐘出土?xí)r，在近旁還有六個(gè)丁字形彩繪木槌和兩根彩繪木棒，是用來敲鐘和撞鐘的。

編鐘的懸掛有三種方式：下層鐘用環(huán)掛式，掛鉤為爬虎套環(huán)和雙桿套環(huán)兩種；中層鐘用鉤掛式，掛鉤為框架鉤和焊鉤兩種；上層鐘用插掛式，是以插銷入揮、串鉤鐘鈕。

曾侯乙編鐘


世界的奇跡

曾侯乙編鐘是至今世界上已發(fā)現(xiàn)的最雄偉、最龐大的樂器，被譽(yù)為古代世界的“第八大奇跡”。有關(guān)部門曾對曾侯乙墓出土的成套編鐘進(jìn)行調(diào)音，結(jié)果表明戰(zhàn)國時(shí)代已具有完整的十二樂音體系，打破了過去認(rèn)為十二律是古希臘傳來的說法。

它擁有迄今所知最為完整的周代樂音系列及其樂律稱謂體系，同時(shí)，作為禮樂之器的它還蘊(yùn)含著豐富的禮樂文化思想，是公元前5世紀(jì)中國文明的一個(gè)璀璨的縮影，是中國先秦社會的文化符號，是中國青銅時(shí)代巔峰的藝術(shù)精品。

在曾侯乙編鐘的鐘體、鐘架和掛鐘構(gòu)件上，共有3700多字銘文。這些銘文不僅標(biāo)注了各鐘的發(fā)音律調(diào)階名，還清楚地表明了這些階名與楚、周、齊、申等各國律調(diào)的對應(yīng)關(guān)系，是非常重要的文獻(xiàn)資料。

中層三組10號甬鐘反面鉦部銘文（湖北省博物館圖）


僅僅三次公開奏響

出土至今，曾侯乙編鐘只公開演奏過三次。

第一次是在編鐘出土后3個(gè)月，對經(jīng)過保護(hù)處理后的編鐘及鐘架進(jìn)行復(fù)原組裝，以《東方紅》為開篇，曾侯乙編鐘第一次向世人發(fā)出它那雄渾而又浪漫的千古絕響，整場音樂會經(jīng)歷了兩個(gè)多小時(shí)。

1979年，新中國成立30周年國慶期間，湖北省博物館與中國歷史博物館在京聯(lián)合舉辦“湖北隨縣曾侯乙墓出土文物展覽”，曾侯乙編鐘原件展出并現(xiàn)場演奏，這是編鐘的第二次奏響，也是它第一次且唯一一次離開湖北省博物館。

1997年，為迎接香港回歸，著名作曲家譚盾創(chuàng)作大型交響樂《1997：天·地·人》，經(jīng)中央特批，破例使用編鐘原件采音錄制。當(dāng)年3月的一個(gè)晚上，湖北省博物館編鐘廳內(nèi)，來自湖北省博物館、武漢音樂學(xué)院、湖北省歌舞劇院的6名演奏家，在譚盾的指揮下，用曾侯乙編鐘原件完成了交響樂《1997：天·地·人》編鐘部分的演奏。

曾侯乙編鐘第三次公開演奏視頻資料截圖

湖北省社會科學(xué)院原副院長、

《荊楚文化史》總主編劉玉堂說：

“中國古代的傳統(tǒng)文化是禮樂文化，

編鐘是樂文化的代表，

禮樂二者相輔相成。

曾侯乙編鐘出土于湖北，

是荊楚文化的重要標(biāo)識之一?！?/strong>

湖北省文物考古研究院院長方勤說，

“曾侯乙編鐘是改寫世界音樂史的文物”，

編入教材有利于增強(qiáng)青少年的文化自信。

首屆國家教材委員會專家委員、

華中師范大學(xué)人文社會科學(xué)資深教授馬敏說：

“中學(xué)教材選用曾侯乙編鐘，

篇幅還不小，有圖有文，

這凸顯了中國歷史文化的豐富性和多元性?！?/strong>

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